Верую

Сегодня довелось посмотреть одну из любимых передач на СПАСе и какого же было мое удивление, что она оказалась о семье моей подружки Машеньки. Первую историю про батюшку Илия и ее сестру я услышала от нее в поездке на Валаам. История очень веселая и ободряющая и даже смешная, как отец Илий отправил девочку из обеспеченно семьи замуж за деревенского парня с коровами. Эта история грустная и счастливая одновременно. О тяжелой болезни и об исцелении по молитвам отца Илия и, самое главное, 8 детей!!! Сначала мы слышим одну историю, потом другую. Сначала грустно, потом вдруг понимаешь, что за этим стоит благословение. И что самое важное — это когда у родителей такие дети, которые могут молиться за них по-настоящему. Это же ведь и есть самая большая радость — знать, что твои дети не просто помнят о тебе, а держат тебя в своих молитвах. И что они умеют это делать. Как же это важно — быть такими родителями, чтобы дети хотели за нас молиться. И как же это благословенно — быть детьми, которые это делают. Здоровья вашей семье, дорогая моя @MariyaBtk Вы очень воодушевлявший пример для многих❤️ 📹 Посмотрите выпуск https://vkvideo.ru/video-55490878_456483142?t=5m3s

Одни считают, что забота о себе – это почти грех, проявление эгоизма. Другие, наоборот, делают заботу о себе абсолютной ценностью, забывая о ближних. Истина, как всегда, лежит глубже. Христианство никогда не учило презирать себя. Более того, заповедь звучит так: Возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22:39). Это значит, что нормой является естественная, здоровая любовь к себе. Если бы забота о себе была злом, Христос не взял бы её за меру любви к другому. Эгоизм – это не забота о себе. Эгоизм – это когда я ставлю себя в центр мира и использую других ради своего удобства, удовольствия или выгоды. Забота о себе – совсем другое. Это ответственность за свою душу, своё тело, своё здоровье, свои границы. Если человек изматывает себя, разрушает своё здоровье, терпит постоянное насилие над собой и называет это «жертвенностью», это не добродетель, а часто духовная незрелость или страх быть отвергнутым. Бог не требует от нас саморазрушения. Христос заповедал любить ближнего, но не заповедал ненавидеть себя. Более того, невозможно по-настоящему помогать другим, если ты внутренне истощён, если в тебе нет мира. Тогда помощь превращается либо в скрытую гордыню, либо в тихую обиду: «Я для всех стараюсь, а обо мне никто не думает». Важно понять: другие люди не «всегда важнее» вас. Важна любовь, а любовь не строится на уничтожении одной стороны ради другой. Иногда христианская зрелость проявляется именно в умении сказать «нет», если тебя используют, если твоя помощь разрушает тебя или делает другого зависимым. Это тоже форма ответственности. Есть ещё одна глубокая истина: человек не может дать то, чего у него нет. Если в душе нет покоя, если нет внутреннего света, если нет уважения к себе как к образу Божию, любовь к ближнему будет искажённой. Поэтому забота о себе – это не эгоизм, если она направлена на то, чтобы стать более цельным, более живым, более способным любить. Христианство – это не религия самоуничтожения. Это путь к правильному порядку: Бог – в центре, потом – ближний, но и я сам не исключён из этой любви. Потому что если Бог любит меня, я не имею права презирать себя. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий